Armin Coerper Schwul

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Armin Coerper Schwul – Homosexualität, manchmal auch als „gleichgeschlechtlich“ bekannt , bezieht sich auf die Vorliebe für romantische und/oder sexuelle Interaktionen mit Menschen des gleichen Geschlechts.Wie die Wissenschaft gezeigt hat, gibt es einen Unterschied zwischen schwulem Verhalten, homosexuellem Verlangen und homosexueller Identität. In der Alltagssprache werden diese Vorstellungen jedoch oft vertauscht oder als Synonyme angesehen.

Im Laufe der Geschichte und auf der ganzen Welt wurden sexuelle Begegnungen mit jemand anderem als dem Ehepartner von einigen Gemeinschaften begrüßt und geduldet, während sie von anderen verboten und bestraft wurden. Den Schriftgelehrten des abrahamitischen Glaubens kommt eine einzigartige Rolle zu, da sie auf der Grundlage der Bibel, der Thora und des Korans den Geschlechtsverkehr zwischen Männern im Allgemeinen als Sünde betrachten, obwohl liberale Strömungen heute schnell mit dieser Interpretationstradition brechen .

Die Geschichte ist voll von Beispielen von Paaren, die sich zueinander hingezogen fühlten, obwohl sie das gleiche Geschlecht hatten. Der modernen Zivilisation wird allgemein zugeschrieben, dass sie die Entwicklung einer sexuellen Identität inspiriert hat, die als unflexible Identifikation mit einer bestimmten sexuellen Orientierung definiert ist. Wir können die Wurzeln der Urbanisierung, Bürokratisierung und Kommerzialisierung menschlicher Beziehungen im Rahmen des Kapitalismus bis ins 18.

Jahrhundert zurückverfolgen. Zur Bildung heterosexistischer Normen in der Mehrheitskultur. Im Laufe der Zeit entstanden in praktisch jeder größeren europäischen Stadt klar definierte „schwule“ Subkulturen, die ihre Mitglieder zu leichten Zielen für polizeiliche Überwachung, behördliche Belästigung, kriminelle Erpressung und sogar Gewalt machten Anschläge.

In Eros sehen wir die erste schriftliche Verteidigung der Homosexualität, die einer Prüfung standhält. Heinrich Hössli, ein Schweizer Hutmacher und Tuchhändler, verfasste 1836 und 1838 „Die Männerliebe der Griechen“. Er begründete seine Position damit, dass er glaubte, ein solches Verhalten sei genetisch bedingt. Der Begriff „Homosexualität“ wurde erstmals 1869 vom österreichisch-ungarischen Autor Karl Maria Benkert verwendet.

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Karl Heinrich Ulrichs wird zugeschrieben, dass er den Begriff Uranismus populär gemacht und erstmals verwendet hat. Als sich Ulrichs erstmals für die Legalisierung von Homosexualität einsetzte, war es auf dem Deutschen Juristentag 1867 in München. Als er Zeuge anarchischer Szenen wurde, versagten ihm die Worte.

Die Autoren der modernen Sexualwissenschaft am Ende des 19. Jahrhunderts sind für die Entstehung der Begriffe „schwul“ und „heterosexuell“ verantwortlich. Zu keinem der beiden Ausdrücke gab es vor dieser Zeit eine präzise verbale Entsprechung, und auch das Konzept der Sexualität gab es nicht. Daher stammt praktisch die gesamte zeitgenössische internationale Terminologie zu diesem Thema aus Neologismen und Lehnübersetzungen aus dem 20. und 19. Jahrhundert.

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Bisexualität ist eine neuere Kategorie, die seit der Jahrhundertwende entstanden ist und sich mit denen von Homosexuellen und Heterosexuellen verbindet. Erschwerend kommt hinzu, dass dieses Konzept zur Grundlage einer selbstgewählten Identität geworden ist, mit dem Ergebnis, dass Menschen, die berichten, dass sie erotische Anziehungskraft auf Menschen des gleichen Geschlechts verspüren, sich aber nicht als homosexuell oder bisexuell identifizieren, an Umfragen teilnehmen können.

Seit jeher ist die Suche nach einer wissenschaftlichen oder psychologischen Erklärung für Homosexualität mit der Vorstellung verbunden, dass schwules Verlangen eine Abweichung von der „heterosexuellen Norm“ sei. Selbst nach 150 Jahren Forschung sind Sexologen immer noch uneinig darüber, was die sexuelle Orientierung auslöst. Als Erklärungsmodelle wurden genetische, endokrinologische und psychoanalytische Komponenten genannt, die nicht besonders gut miteinander kompatibel sind und daher miteinander konkurrieren.

Eine Interpretation, die auf der langjährigen Beobachtung basiert, dass homosexuelles Verhalten bei einigen Gruppen von Tieren höherer Ordnung weit verbreitet ist, wurde größtenteils durch neuere Studien bestätigt. Ein solches Verhalten könnte in hochentwickelten, komplexen Wirbeltiergesellschaften eine evolutionäre Funktion haben, indem es gewalttätige Neigungen reduziert und den sozialen Zusammenhalt stärkt.

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Am weitesten verbreitet ist jedoch die Theorie der relativen Selektion. Homosexuelles Verhalten in einigen Bevölkerungsgruppen hochentwickelter Lebewesen ist aufgrund seiner evolutionären Wurzeln und seiner Verbreitung in der belebten Natur ein Phänomen mit nützlichen Konsequenzen.Andererseits ist es aus kulturwissenschaftlicher Sicht das soziale Umfeld, in dem Interaktionen zwischen Menschen des gleichen Geschlechts sowohl zahlenmäßig als auch hinsichtlich des sozialen Wertes vorherrschen.

Peter Dinzelbacher argumentiert, dass die griechische Polis eine Kriegsgesellschaft war. Karl Maria Kertbeny prägte 1868 den Begriff „Homosexualität“, indem er das altgriechische homs mit dem lateinischen sexus verschmolz. Dabei prägte er den Begriff „Heterosexualität“, um das Gegenteil zu beschreiben. Kertbeny schuf auch das inzwischen überholte Konzept des „Homosexualismus“.

Diese Ausdrücke haben ihre Wurzeln in der Mitte des 19. Jahrhunderts, als sich eine moderne Sprache für gleichgeschlechtliche Gefühle herauszubilden begann. UtteKarl Heinrich Ulrichs verwendete die Begriffe „Uranismus“, „Urning“ und „Urninde“ vier Jahre vor Kertbeny im Jahr 1864. Carl Westphal verwendete den Begriff „gegenteilige sexuelle Empfindung“ im Jahr 1870, zwei Jahre nach Kertbeny, aber vor der Veröffentlichung von Psychopathia sexualis. In Aktivisten- und Medizinerkreisen waren diese beiden Ausdrücke bis bald nach der Jahrhundertwende die Norm.

Seit seiner Veröffentlichung von Psychopathia sexualis im Jahr 1886 hat Richard von Krafft-Ebing mehr als jeder andere dazu beigetragen, dass die neue Form der Homosexualität weit verbreitet ist. Im Jahr 1914 stellte Magnus Hirschfeld fest, dass der Begriff „Homosexualität“ weit verbreitet war. Hirschfeld lehnt die Verwendung des Wortes „sextuell“ zur Beschreibung von Liebesbeziehungen zwischen Menschen des gleichen Geschlechts aufgrund der negativen Konnotationen ab, die mit dem Suffix „-sexuell“ verbunden sind. Tatsächlich besteht diese Doppeldeutigkeit auch heute noch.

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Nach Umfragen von Ernest Bornemann aus dem Jahr 1990 betrachtet die Mehrheit der Deutschen Homosexualität nicht als Neigung, sondern als „Geschlechtsverkehr zwischen Männern“. Der Spitzname wurde allgemein fallen gelassen, als die Schwulenbefreiungsbewegung an Bedeutung gewann. Obwohl der Begriff „lesbisch/lesbisch“ geprägt wurde, wurde er schnell von weiblichen Mitgliedern der Community beansprucht, während männliche Mitglieder der Community den Begriff „schwul/queer“ annahmen.

In den 1970er Jahren wurde der Begriff von der Schwulenrechtsbewegung populär gemacht und änderte seine ursprüngliche abfällige Konnotation von „schwül oder „schwul. Die negativen Konnotationen des Wortes wurden abgeschwächt, verschwanden jedoch nicht ganz.Seit der Jahrhundertwende wird der deutsche Ausdruck „same-sex“ synonym mit dem englischen Begriff verwendet, meist als Adjektiv. Viele Regierungs- und Rechtsdokumente verwendeten es.

Auch die wissenschaftliche Gemeinschaft hat davon intensiv Gebrauch gemacht. Da das Konzept der „Homosexualität“ im 20. Jahrhundert in Westeuropa und Nordamerika entstand, ist der Begriff „Homosexuell“ der Verwendung in Kontexten vorbehalten, in denen er sich nicht ausschließlich auf die sexuelle Orientierung bezieht. Die Praxis gleichgeschlechtlicher Paare ist im wissenschaftlichen Schreiben weit verbreitet.

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